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張宏良:雄安——社會主義共享經濟試驗區
——在中國雄安首屆共享文化節上的講話
點擊:  作者:張宏良    來源:民族復興網  發布時間:2018-09-17 17:40:10

 

      同志們大家好:

  今天在這里紀念雄安創建一周年。雄安的實質是什么?應該是社會主義共享經濟試驗區。請注意,這里是社會主義共享經濟,而不是傳統社會主義模式的公有經濟。社會主義共享經濟,就是與網絡社會和虛擬經濟相結合的新時代的社會主義,新時代的中國特色社會主義新在哪里?就新在這個共享經濟上。這就產生了一個問題,什么是共享經濟?共享經濟與公有經濟是什么關系?

  如果用一句話來回答這個問題,那么就可以說,共享經濟是由全體社會成員共同享受消費資料的經濟,而不再是由全體社會成員共同占有生產資料的經濟。前者是共同享有生活資料,后者是共同占有生產資料,這就是二者之間的區別。由于共同占有生產資料的目的,就是為了保證共同享有生活資料,所以,共享經濟與公有經濟的本質完全相同,共享經濟是公有經濟的升級版,公有經濟是共享經濟的基礎版。下面我們就簡要談談這個問題。

  過去人類不甘忍受資本主義各種痛苦,很早就開始了對社會主義公有經濟的追求,并且在20世紀初就已經建成了社會主義公有經濟。但是,在歷經百年后回過頭來看,公有經濟并沒有取得成功。為什么沒有成功呢?一個問題是公有經濟它本身有一個內在矛盾解決不了,這個內在矛盾就是生產資料的公共占有與少數人管理之間的矛盾。另一個問題就是,實體經濟搞不了公有制,這是全世界公有制實際上全都變成官僚集團占有制的客觀原因。下面就談談這兩個方面。

  其一,關于公有制與少數人之間管理的矛盾。社會主義社會生產資料是大家的,但是又不可能每一個人都直接管理,只有選擇極少數精英來替大家管理,而要想讓這極少數精英負責有效地進行管理,必須賦予他們管理的權力,不僅要管物,更重要的是還要管人。可是當賦予他權力之后,他不但把生產資料給霸占了,連我們人身也給支配了,道理很簡單,如果他沒有支配全體國民的權力,他就無法對公有制生產資料負責。你要讓他對全國的生產資料負責,你就必須賦予他管理全國老百姓的權力 ,那么如何解決這個內部矛盾?全世界社會主義國家都沒有思考過,更別說解決。而只有毛主席進行了實踐探索,但是這個探索也被我們今天否定了。為什么會否定?就是實際管理生產資料和生產者的官僚集團,不想讓老百姓去思考這個問題,所以把對這個問題的探索列為十惡不赦的頭等大罪。這個狀況不是官僚集團的個人品質決定的,而是由公有制內在矛盾決定的。

  其二,關于實體經濟與公有制的矛盾。社會主義探索的歷史和現實證明,在實體經濟基礎上搞不了公有制。實體經濟無法實現全體人民共同占有,就像我們今天所在的這個大樓一樣,不可能由我們在座的人共同占有,每人都有份,因為實體資產不可計量不可拆分,永遠無法實現大家共同占有。所以在實體經濟條件下,公有制永遠只能停留在紙面上,停留在文件中,停留在憲法條文上,根本就不可能落實在現實生活中。這就給社會主義公有制蒙上了一層騙人的色彩,這種欺騙并不是官僚集團在故意欺騙人民,而是實體經濟無法容納公有制造成的,就像黑格爾所說的那樣是由客觀矛盾造成的一種客觀假象,并非人為制造的。但是在老百姓看來不管你是主觀的還是客觀的,反正你是在騙人。蘇聯和東歐的社會主義就是這樣垮臺的。有人說蘇聯和東歐是搞私有化改革垮臺的,這純粹是歪曲歷史的胡說八道。蘇聯和東歐根本就沒有搞私有化改革,蘇聯和東歐的私有化改革是在社會主義被推翻后進行的。蘇聯東歐社會主義被推翻后老百姓第一件事就是瓜分國有資產,就是因為在老百姓看來,以前的公有制都是騙人的,現在要落到實處每人一份。怎么落到實處,由于實體資產不能分割,也只能采取國有資產券這種虛擬資產的形式才能進行分割,把全國資產做分子,全國老百姓做分母,平均一除,一人一份,最終在蘇聯社會主義葬禮上才真正實現了一次社會主義公有制。

  可以說,蘇聯社會主義的垮臺,東歐社會主義的垮臺,全世界社會主義的垮臺,都是上述公有制的兩個矛盾造成的。越南由于社會主義革命比較晚,當時一看公有制情況不妙,所以根本就沒有進行社會主義所有制改造,而是在共產黨奪取政權后,順水推舟地直接走上了市場經濟和私有制道路。這就是越南改革比較順利的原因,既沒有出現蘇聯東歐那樣的劇變,也沒有出現中國這樣對私有化的激烈爭論和輿論抵抗,因為它壓根兒就沒有搞公有制,也就不存在私有化改革的爭論問題。

  人類的文明和進步包括各個方面,也包括社會革命和社會變革自身的進步。既然在的目前條件下人們解決不了公有制的上述兩個矛盾,那就干脆不再去糾纏生產資料公有私有的問題,而是直接要求共同享有生活資料。因為生產資料不能吃不能喝,共同占有生產資料的目的本身就是為了享有生活資料,既然如此,為何不提出直接享有生活資料?于是共享經濟就出現了。這就如同我們吃飯一樣,我們共同占有廚房的目的,是為了大家都有飯吃。現在竟然搞不清楚廚房里那盤菜是用公有化炒的,那盤菜是用私有化炒的,那就干脆采取一個最簡單辦法,我不管你是采用什么方式炒的,我只要求一起吃。用共享飯菜的辦法來取代共同管理廚房的辦法,不再重復為了如何管理廚房而大打出手,最后把廚房砸個稀巴爛的悲劇了,大家不再爭論飯怎么做,而只要求一起吃。這就是共享經濟。歷史的文明和進步就在這里,社會革命和社會變革本身的文明和進步就在這里,人民的偉大智慧得創造力就在這里。

  在此,奉勸有些人不要在瞎扯什么不共同占有生產資料,就不可能共享生活資料的傳統教條,人民并不比你們傻,蘇聯東歐人民并不比你們傻,中國人民也不比你們傻。這次國家規定2017年年底以前所有地方國有企業和中央企業全部廢除全民所有制,改成股份制,整個社會一平如水,老百姓沒有絲毫反應,就說明了你們那種教條式的有名無實的公有制,完全是對人民理論和實踐的雙重欺騙。當年土地革命把土地分配給農民后,國民黨蔣介石來收回土地,老百姓馬上起來與國民黨拼命,最終推翻了國民黨統治。今天公有制改革為什么老百姓完全持無視態度,就是因為這個公有制是假的,與老百姓沒有任何關系,所以無論怎么改,老百姓也都不理不睬。

  當然,共享經濟對消費資料的共享,并不排除對生產資料的共同占有。因為隨著虛擬經濟的發展,在客觀上具備了共同占有生產資料的條件,為了保障共享經濟的健康發展,還是需要產資料的共同占有。因為生產資料私有制所造成的現代社會最大不平等,是共享經濟自身所解決不了的。這個最大不平等就是,無論企業規模發展到多大程度,工人始終都兩手空空,到死都一無所有。這不僅是現代社會最大的不公平,也是古往今來人類歷史上最大的不公平。所以在解決共享經濟的同時,人類并沒有放棄解決公有經濟的問題,目前主要的解決方法就是員工持股制度,通過員工持股制度,實現生產資料的共同占有。美國員工持股制度已經超過企業的90%,就是當代新的公有制經濟發展的標志。

  可以說,建立消費資料的共享經濟生產資料的公有經濟,就是當代社會主義新的實現形式,就是21世紀世界社會主義復興的主要形式。中國雄安新區的歷史和現實意義就在于此,就在于為人類命運共同體探索出一條新的發展道路,這條新的發展道路既不是傳統的資本主義私有制,也不是傳統的社會主義公有制,而是一種嶄新的經濟形態。這個嶄新的經濟形態概括起來就是——社會主義共享經濟。這才是雄安的立足點,這才是新時代的歷史標志,在為實現人類命運共同體探索一條現實發展道路,為復興社會主義探索一條嶄新道路,為人類走出叢林社會探索一條可行之路,而不僅僅在現有社會模式下找一個新的經濟熱點地區。這個新的偉大探索,決定了雄安注定會成為當今世界舉世矚目的地方。

  以上是我們講的雄安的意義。就是探索一條新的人類社會發展道路。當前人類社會也確確實實需要探索一條新的發展道路,特別是當今中國更加需要探索出一條新的發展道路。

  當今中國發展過程中遇到的一個最大問題就是兩極分化問題。兩極分化問題怎么解決?顯然按照傳統打土豪,分田地的辦法是不行的。但是兩極分化愈演愈烈地就此發展下去,這個更加不行。今天的世界大家都看到了,二戰以來的和平正在結束,戰爭的陰云正在人類上空凝聚。雖然我們提出了和平崛起的口號,但是,能不能實現和平崛起不是由我們的愿望決定的,是由我們對戰爭的準備和態度決定的。我們對戰爭的準備越充分,對戰爭的態度越不怕,我們就越是能夠避免戰爭,享有和平。對一個國家來說特別是對中國來說,最好的戰爭準備就是解決中國社會的貧富兩極分化問題,解決貧富兩極分化對中國的撕裂問題。

  歷史上中國之所以挨打,之所以所有帝國主義國家都打過中國,并且都能夠打敗中國,根本的問題就是中國內部的貧富兩極分化問題。這種貧富兩極分化不僅造成了社會精英集團和廣大民眾之間的撕裂和對立,還造成了國家和國民之間的撕裂和對立。這種撕裂和對立往往使老百姓把國難看成是官難,對外來侵略袖手旁觀,造成國家的外戰能力幾乎趨向于零,無論外來敵人規模多么小,也都打不過對方。鴉片戰爭1萬多英軍就能夠強迫擁有百萬大軍的中國割地賠款。九一八事變”900多個日本兵能夠占領沈陽,把20萬擁有陸海空三軍的東北軍隊趕入關內。后來日本兵又南下割讓中國華北,搞華北自治,也不過才5600多人。國民黨蔣介石幾百萬大軍寧可丟東北也不敢抵抗900個日本兵,寧可丟華北也不敢抵抗5000多日本兵,就是國內矛盾造成外戰能力趨向于零的結果。

  今天中國成為了世界第二大經濟體,擁有導彈原子彈和航空母艦,可是大家并不害怕中國,不但大國不怕,小國也不怕,韓國就敢把薩德裝在中國家門口。特朗普敢于欺負中國,可是卻不敢欺負GDP只相當于中國廣東省的俄羅斯。就是因為特朗普他們看到了中國內部已經被貧富兩極分化矛盾所撕裂,內憂大于外患,所以才敢對中國如此肆無忌憚。可是中國現在全面恢復傳統公有制經濟又不可能,怎么辦?發展共享經濟為我們今天提供了一個在社會不動大手術的情況下解決貧富社會撕裂的問題。

  現在不僅僅是我們這些社會主義學者看到了解決這個問題的方法,甚至包括劉強東、馬云這些新興產業的富豪都看到了,最近他們都在紛紛向這個方向布局。春江水暖鴨先知,處在新興產業第一線的這些老板們,他們最明白今天互聯網的發展,今天生命產業的發展,今天金融產業的發展,特別是今天智能技術的發展,正在把人類帶到社會主義共享經濟道路上來。這就是他們話語中社會主義這個概念頻率越來越高的原因。
  從這個角度上來講,雄安的共享經濟道路是無論怎么評價都不會過高的一次偉大嘗試,雄安將成為新時代社會主義試驗區。如果說當初深圳是搞了個資本主義實驗區的話,那么今天雄安就是在搞社會主義實驗區。在這個社會主義試驗區內,無論富人還是窮人,無論官員還是平民,都能夠平等地、自由地、和諧地共享社會財富,共享人類技術帶來的全面發展機遇。而再不像今天這樣,所有科學技術的偉大進步,給生產者給老百姓帶來的永遠是災難。

  比如智能技術帶來的生產自動化,意味著勞動者可以從勞動和生產的重壓下解放出來,可以擺脫舊的分工的束縛,有來越多的時間自由全面地發展自己,從而消除腦力勞動和體力勞動的差別,實現社會成員從里到外真正的平,讓每一個人都能夠按照自己的興趣愛好去發展,人人都有機會成為科學家、思想家、文學家、藝術家等等。可是在如今私有制條件下,智能技術給勞動者帶來的則是下崗、失業、降職降薪等一系列災難。不僅智能技術如此,包括網絡技術、金融技術、生物技術等一系列21世紀偉大技術的突破,都是一把雙刃劍,給少數老板帶來的是利潤,給絕大多數老百姓帶來的是災難。這就是現代技術與私有制不相融合的結果。

  為此,人類社會開始了擺脫私有制的新的探索,這個新的偉大探索就是社會主義共享經濟,就是共享經濟公有經濟相結合的新社會主義。雄安社會主義共享經濟試驗區,就是在這個背景下產生的。未來中國的命運就取決于這個試驗,人類命運共同體能否找到一條現實通道,也取決于這個試驗。

  總之,當今資本主義已經走不下去了,傳統社會主義也崩潰了,毛主席的偉大探索又被妖魔化了,人類未來的出路在哪里?一時間人類社會陷入了迷惘之中。但是,人類的理性和自信,人類對真善美的感知能力,本能地告訴人類社會,未來世界肯定是美好的,人類社會一定能夠找到向未來美好世界的道路。所以前些年歐美反資本主義大游行才會有一個共同的大標語資本主義必然衰亡,另一個世界肯定存在,歐美人民所堅信的這另一個世界,就是社會主義世界,就是新時代社會主義的共享經濟。所以,雄安的探索,不僅僅是中國的探索,也是世界的探索,是整個人類社會的探索。雄安探索的偉大意義就在這里。

  這是一個偉大的探索,在探索一個偉大的世界。我們在座的每一位都在參與這個偉大的探索,都在創造這個偉大的時代,都在開辟這個偉大的道路。創造社會主義共享經濟新時代,這是時代賦予我們的神圣使命和崇高事業,我們的生命將會由此而輝煌燦爛。希望我們大家攜起手來,支持我們黨,支持習主席,完成這個偉大的社會主義探索!

  最后祝首屆雄安共享文化節圓滿成功!

  好,我就說到這里。謝謝大家!

責任編輯:向太陽
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